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Le Télémaque


(Date d'édition : 28-08-2016)
Directeur de publication : Brigitte Frelat-Kahn
Editeur : Presses Universitaires de Caen
Numéro : 49

En savoir plus sur cette revue
Site : http://www.letelem.com/fr/

Le Télémaque est une association (loi 1901) créée en 1997 qui « a pour but de soutenir et d'encourager toutes publications et confrontations d'idées relatives à la philosophie et aux théories de l'éducation. Dans ce cadre elle veille aux intérêts de la revue Le Télémaque et lui apporte son soutien » (art. 2 des statuts). La revue a été créée en 1994. Elle était et demeure la seule en France dans le domaine de la philosophie de l'Education ; elle a célébré en 2015 son vingtième anniversaire et sortira en 2016 son 50ème numéro. L'association manifeste par ailleurs son expertise en apportant son soutien matériel et scientifique à l'organisation de colloques dans le domaine de la philosophie de l'éducation, dont, plus récemment : Colloque L'Emile vu d'aujourd'hui - Centre International de Cerisy-la-Salle, juin 2012, à l'occasion du 400ème anniversaire de Jean-Jacques Rousseau. Colloque Hériter de l'humanité, Université de Tours, avril 2015. L'association travaille en étroite collaboration avec la rédaction de la revue, à la définition de sa politique éditoriale et à l'élaboration de ses dossiers LA REVUE se propose de donner à la philosophie de l'éducation un espace éditorial pour une élaboration théorique qui lui soit propre. Il s'agit de définir un champ de recherche autonome qui permette d'aborder sous des angles nouveaux les questions clés de l'éducation aujourd'hui. Au fil des numéros, le dialogue est incessant entre l'histoire, la sociologie, la psychanalyse, la philosophie politique, la psychologie de l'enfant et les sciences de l'éducation, la littérature et la bonne vieille philosophie classique. Pourquoi Le Télémaque ? Par référence à l'ouvrage de Fénelon composé entre 1694 et 1696 pour l'instruction du Duc de Bourgogne et dont la position pouvait nous paraître exemplaire. La forme en effet emprunte aux Anciens, Homère, Virgile, ce qu'ils pouvaient présenter en cette fin du XVIIe siècle de meilleur, mais en même temps tous les thèmes d'une modernité naissante sont présents : les contemporains ne s'y sont pas trompés. Le livre connut d'emblée un succès considérable en France et à l'étranger (plus d'une dizaine de traductions au XVIIIe siècle) et constitua jusqu'à la fin du XIXe siècle une référence obligée pour toute réflexion sur l'éducation, de l'Émile de Rousseau (1762) au Manuel de l'émancipation intellectuelle (1841) de Joseph Jacotot, projet d'éducation sociale et populaire.

Laurence Cornu, « Ouverture »

Chronique morale

Ilaria Pirone, « À la limite : malaise dans l'éthique ».

Notion Joris Thievenaz, « L'étonnement ».

Dossier : L'éducation diffuse

Didier Moreau, « Présentation » ;

Gilles Brougère, « De l'apprentissage diffus ou informel à l'éducation diffuse ou informelle » ;

André Petitat, « Relations et dynamiques éducatives » ;

Matthieu Amat, « Formation formelle et culture dans les leçons de pédagogie de Georg Simmel » ;

Elena K. Théodoropoulou, « Entre théorie et pratique, la place du tact : note pour une formation de soi-même » ;

Emmanuelle Jouet, « L'approche fondée sur le rétablissement : éducation diffuse et santé mentale » ; , « Du siècle des chefs à celui d'une reconquête de l'espace démocratique ?

Entretien avec Yves Cohen » ;

Remi Hess et al. , « L'écriture du journal comme outil de formation de soi-même ».

Études

Éric Dubreucq, « L'éducation solidaire ou le sens d'une dette » ;

Jean-Yves Casadepax, « Peut-on, à l'école, imaginer et réaliser une éducation à la sexualité ? ».

Comptes rendus



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